Программы жертвенности и служения - в чём подвох?

Почему идея жертвенности и служения сами по себе не приводят к духовному развитию? Ведь огромное количество всевозможных учений призывают к этому, объявляя жертвенность и служение высокодуховными практиками жизни.
Однако если присмотреться пристальнее, становится очевидным, что это очень хитрые программы, подменяющие собой другие понятия.
Если говорить прямо, то по своей сути жертва — это тёмный договор. Она всегда небескорыстна, это сделка, в результате которой человек платит чем-то за что-то. Например, меняет жертвенного козла на отпущение себе грехов. Или отдаёт свои интересы/время/здоровье/жизнь за чужие. Принося что-либо в жертву человек всегда рассчитывает что-то получить взамен.
Но всё, что человек может отдать в результате жертвенной сделки, было дано душе для прохождения своего опыта. Принесение в жертву интересов своей души — это предательство себя и взятие на себя чужой ответственности: «сделать вместо другого ради его блага» - это означает не дать другому самому научиться отвечать за себя. Чужая ответственность — это чужая программа. Беря на себя чужую ответственность человек берёт на себя чужие жизненные программы.
( Collapse )